再穷一点的人，只好厝在村头土地庙，甚至田头地角，用张芦席盖一盖。
一般不“厝”过年去。
实在没法当年就落葬的，家人便在每年冬至那日去看看。兵荒马乱，风吹雨打，很难放心得下。
老叟努力查到了一条相关的记载。其文云：
贫苦人家无力筑墓，浮厝在郊野的棺材，只覆以稻草编制的草苫。
冬至日，或加盖草苫，或由家人趁冬至日下午，将剩下尸骨，纳入陶甏内，挖土掩埋。
同善堂把无主遗骨捡拾入甏，人称善举。
却原来，只有那样了的人家才不得不在冬至日出动，将先人骨殖归置一番的啊。
也有一厝几十年的。
想当年，上海大亨杜月笙尚未发迹，其父的棺材就是厝在浦东高桥乡的某条田埂上几十年的。
另一个例子就是蒋介石和他的儿子蒋经国，蒋家父子的灵柩至今仍厝在台湾，也几十年了，他们也许希望葬到故乡来。
但是老厝着也不行，中国人讲究“入土为安”，并认为否则会给家族带来不祥。
在台湾，就有这样的传说，说蒋家的第三代男性后裔有不少都是英年早逝。
但杜月笙是照样名头响遍上海滩的。
事实上，落葬跟冬至扯上关系，仅仅因为冬至是一年中最后一个重要节气了。
接下来就是小寒、大寒。
小寒过后，一般已是“腊八”；而大寒过后，一般就已经要“廿三祭灶”了。