孔子说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”老子也说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽……难得之货令人行妨。”可见物质的过分享受，是历史上大哲人所极力反对的。一个人若过度热衷于物质的享受，将为物欲所牵引，本具的灵性也会被物欲所蒙蔽。
学佛人，在生活上必须恬淡，心灵才会清净明彻，不易为客尘烦恼所染。唯有如此，才能体会陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之悠然自得的境界。
§三、从宁静中安顿身心
人生最痛苦的事情，不一定是没有钱，也并非身染疾病，而是身心无所安置。有人说，上了讲台，手没有地方安放，就感到身心不自在；孤魂野鬼最大的悲哀，是没有一个皈依的所在。的确，身心无处安顿，是一件很痛苦的事。身心应该安放在哪里？诵经礼佛，可以安顿我们的身心；三藏十二部经典的义理大海，以及大众的事务，都可以安放我们的身心，除此之外，“宁静”也可以安放我们的身心。古人说：“淡泊以明志，宁静而致远。”除了淡泊，宁静也自有一番意境，能让我们体会到更宽广的世界。
所谓“宁静”，不是指外在的一切运作停止，如飞机不飞、车子不跑、人们不讲话等等，主要是内心自然没有声音，而不是抹杀外在的一切声音。就如“禁语”，不仅是嘴上不讲话、手接触东西无声音或走路时脚下无声等，更要做到心里没有声音，即使在热闹场所，心灵仍然澄澈灵明，丝毫不为外境所动。此时，就是心灵的宁静，心灵的庄严；道德可以完成，人格也可以升华。